即便在当时，一个合格的海因里希主义者，也不难发现其中的谬误。

　　进而，清醒的意识到，生产力与生产关系的相互作用，会如何决定‘可控核聚变’与‘人类社会’之间的联系。

　　认为人类社会的一切，都取决于生产力，而生产力则单纯的取决于科技、特别是能源的开发利用，对这类人，学术上的称呼是‘唯生产力论者’，而我个人，在很多年前就更习惯称其为‘工业党’。

　　唯生产力也好，工业党也罢，关于可控核聚变这一点，究竟错在哪里？

　　这里，我们并无须再重温一遍，可控核聚变是如何的难以实现，这与今天的讨论毫无关系。

　　不妨架空设想一下，如果这种划时代的能源技术，真的出现在旧时代，会不会彻底颠覆既有的社会体系，乃至带来人类文明的剧变？

　　答案是‘不可能’。

　　即便不考虑IT大潮，会引发剧变，答案依然会是不可能。

　　当然，今天在座的各位，想必都清楚，人类文明不可能如‘工业党’们设想的那样，生产力持续发展，社会架构却裹足不前，甚至在迈向星辰大海时，仍充斥旧时代的那一套陈规陋习，‘舰长’，‘军衔’，‘晴人’乃至‘种群歧视’；

　　那场面，何其荒谬，正如人们简直无法想象，一个技术上已迈进工业时代，却仍保有原始社会状态的文明，会是什么样子。

　　这种突兀，归结到一个断言：

　　人类社会的生产力，必然与同时代的生产关系，大致匹配。

　　今天，盖亚净土的存在，就是这一客观规律的生动具现，当人类文明发展到信息技术时代，科技的空前发达，必然导致文明接近奇点，今天你我所见的这一切，某种程度上，完全可以说是文明变迁的某种必然。

　　但是反过来，即便‘可控核聚变’真的实现，对人类社会而言，也不会衍生出一场颠覆性的巨大变革。

　　‘细节是魔鬼’，这句话，正适合用来形容它。

　　可控核聚变，从设想出的第一天起，就被人类视为取之不尽、用之不竭的能源，论证过程也可以很简单：

　　按聚变材料——氘在海水中的含量，一升海水中所含的氘，如果全部提炼、完全聚变，释放的能量相当于三百升汽油的燃烧热，而以盖亚海洋的体量之庞大，与1:300的比例，必然会给人留下深刻印象。

　　试想一下，倘若人类的眼前，有容量相当于盖亚海水总体积三百倍的巨大油库，以其现有的认知来判断，认为这简直就是取之不尽、用之不竭，

　　似乎也没有什么问题。

　　但是，就我个人而言，是否也可以做一同样的表述：

　　在盖亚公转轨道上，每一平方米的太阳投影面积，一年之中，接收到的光辐射能量高达31，536，000焦耳，若以百分之三十的光伏模组，将其转变为可利用的电力，则这些电力蕴含的能量，同样相当于三百升汽油的燃烧热。

　　在太空中安置光伏模组，一年下来，也可以有三百升汽油的能量到手。

　　与看似高大上的可控核聚变相比，太阳的光辐射，能量密度也十分可观——注意这还是在一点五亿公里的遥远距离上。

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