1)第264章 质量互变,螺旋前进!_大明:老朱,咱说好的不急眼!
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  第264章质量互变,螺旋前进!

  重农抑商的对立统一讲解,让朱棡震撼非凡。

  他根本都没想到,重农抑商还会出现这样的事情。

  但按照苏璟刚才的分析,事情就确实会这么发生。

  土地兼并的危害不用多说,一旦田地集中在少数人的手里,那剩下的人肯定会造反的。

  “苏先生,难道这重农抑商错了吗?”

  朱棡朝着苏璟问道。

  身为三皇子,朱棡肯定是不会希望大明出事的,最好就是永远传承下去,这本身就是一荣俱荣,一损俱损的事情。

  苏璟笑道:“别紧张,咱们今天教你的可是唯物辩证法,刚才也说了,一切存在的事物都由既相互对立、又相互统一的一对矛盾组合而成。”

  “重农抑商如此,如果不重农抑商,换成其他政策亦是如此,你得理解这本质。”

  朱棡默默点头,刚才的他完全被震住了,脑子都不好使了。

  “苏先生,既然如此,那岂不是说,什么都不做最好?反正不管什么事情都会有矛盾的一面,做了不等于白做么。”

  朱棡又生出了一个不一样的想法。

  这凡事对立统一,只要做了一面,自然会产生对立的一面。

  如果没有这一面,那另一面也不会产生了。

  朱棡的想法很简单,但也很真实。

  “不错的想法,但唯物辩证法,还有一条核心,事物发展的总趋势是前进的、上升的,而道路却是迂回曲折的。”

  苏璟笑着说道:“任何的事物有着对立统一的特点,这个特点推动着事物的发展,而世界是永恒发展的,做自然要比不做来的更好。”

  朱棡的疑惑,也曾是苏璟的疑惑。

  毕竟刚接触唯物辩证法的时候,总会有一些奇怪的想法。

  “苏先生,老子曾言无为而治,所以苏先生认为,这是错的吗?”

  朱棡再度朝着苏璟问道。

  老子那可是非常有名的古代思想家,他的无为而治更是许多读书人推崇的思想。

  而此时,朱棡感觉苏璟的唯物辩证法和无为而治之间,似乎产生了矛盾。

  “不不不,无为而治的理解,可不是什么都不做。”

  苏璟立刻摇头道:“《道德经》中有言,不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,常使民无知无欲,使夫知者不敢为也。为无为,则无不治。”

  “这话的意思难道是什么都不做吗?老子无为而治的思想核心是精神层面的无为,不创造名利、提倡攀比炫耀,而是让百姓的内心充实,这才是真正的无为而治。”

  这要扯到道家老子,苏璟还真能说上几句。

  毕竟上辈子的苏璟,还是个道学爱好者。

  当然,了解的没有多深,就是个爱好的水平。

  朱棡愣了一下,他意识到自己刚才说的是

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